ジョン・スキャンランの『廃棄物の概念：人間の生命の限界について』は、単なるゴミの問題ではなく、歴史を通して人類がどのように廃棄物と関わってきたのかを歴史的、哲学的に包括的に探求しています。古代ローマのクロアカ・マキシマから現代のデータセンターまで、スキャンランは、私たちの廃棄物処理の方法が私たちの価値観を反映し、都市、社会、文化的な想像力を形作ってきた様子をたどります。「廃棄物」は単に捨てられた物体以上のものだと主張し、それは世界に対する私たちの認識を形作る概念です。鋭い歴史分析と文化評論を通して、この本は読者に、廃棄物との関係と未来への影響を再考するよう促しています。
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アカデミー賞受賞映画『ブルタリスト』は、俳優のハンガリー語アクセントを洗練するためにAIを使用したことについて論争を巻き起こしました。監督はAIが微妙に使用されたと主張していますが、批評家は、それが俳優の言語能力の欠点を隠蔽し、将来の映画制作にとって懸念すべき前例を設けていると主張しています。この記事は、映画制作におけるAIの倫理的な意味合いを掘り下げ、AIが芸術的な独創性を阻害し、真の人間の表現や芸術的な欠陥を欠いた、薄っぺらで均質な美学を生み出す可能性を示唆しています。著者は、AIがますます主導権を握る世界における芸術表現の未来に疑問を投げかけています。
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Edwin Frankの新しい本、「Stranger Than Fiction: Lives of the Twentieth-Century Novel」は、20世紀小説の業績を探っています。Frankは、Kafkaの長く続く文章やSteinの繰り返しのような形式的な革新を通して、小説が読者にペースを落とし、言葉のニュアンスを味わうよう促す、と主張しています。彼は、特に戦争の恐怖や自己認識の目覚めといった集団的経験の表現における小説家の努力を称賛していますが、同時に、この本のユーロセントリックな視点、他の文化的背景からの小説への十分な配慮の欠如、そして戦争と自己認識についてのやや表面的な探求を指摘しています。
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